女神秀智

梁周洋：2024年是林徽因诞辰120周年，选择在这一年“重走梁林路”，意义非凡。第一站是晋祠，第二站就来到佛光寺。梁思成和林徽因是在1937年来到佛光寺，在那里发现了当时中国唯一的唐代木构建筑，回应了日本学者“中国已经没有唐代木构建筑”的错误论断。

围绕农房、山林、农田三大关键资源要素，屏南镇以加快农村闲置资产活权促富为目标，创新探索宅基地“三权分置”改革，对全镇闲置宅基地(农房)、集体土地等资源资产进行整合，打通资本下乡渠道。动员各村集体通过整村或连片的资源预流转、流转、入股等方式，获取长期经营权流转收益，盘活乡村“沉睡”资源。

黄岩岛处于菲律宾领土范围之外，根本不是菲领土。菲律宾的领土范围是由包括1898年《美西和平条约》（《巴黎条约》）、1900年《美西关于菲律宾外围岛屿割让的条约》（《华盛顿条约》）、1930年《关于划定英属北婆罗洲与美属菲律宾之间的边界条约》在内的一系列国际条约确定的。这些条约明确规定了菲领土界限西限以东经118°为界，黄岩岛在此范围之外。1981年、1984年菲出版的地图也都将黄岩岛标绘在菲领土界限之外。

至于儒学，最吸引我的儒学理念是杜维明提出的“精神人文主义”(Spiritual Humanism)，即人类主体遵循宇宙的法则，并在其界限内进行创新。《论语》中的“人能弘道，非道弘人”，强调人类通过自我修养扩展“道”，而非通过改变自然世界实现人类中心主义。这与古希腊“人是万物的尺度”的观念有很大不同。古希腊的智者学派和文艺复兴时期的人文主义者将人类视为能够改变自然进程的存在，而孔子设想的人类生活形式并非以人为中心(人本论)，相反，它是“天人合一”(anthropocosmic)的，意味着人类世界和宇宙秩序之间有隐含的相互依存、持续沟通和动态互动关系。在“天人合一”的视角下，人类践行“天命”，帮助人与“天”相互契合，人类作为共同创造者，追求世界的和谐，而非改变世界。

研究中国的发展历程，“中国式现代化”是关键词。回顾历史，中国在西方列强的压迫下开始探索救亡图存道路时，实现现代化就已成为中国人民追求的目标。100多年来，中国共产党带领中国人民逐步找到了一条行之有效的现代化发展道路。

06-01

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